第七十三章 (第2/2页)

这时幸亏有一个部落打猎的队伍经过这里把他两救了出来。得救之后共鼓和狄货问起那些当地人才知道离开有熊部落已经不知多远了两人也不知道回去的路。
　　
　　沉默了很长一段时间共鼓突然对狄货说：“咱两既然能扒着大树漂流到这里难道就不能扒着这棵树再漂去?”狄货觉得他说的话很有道理。
　　
　　于是他两便动手把夹在石缝里的大树使劲拖出来又用树皮拧了一条长绳先把大树一头拴住然后把大树使劲拖出来又用树皮拧了一条长绳先把大树一头拴住然后把大树推进河里共鼓牵着绳子的另一头往前走大树也顺水移动共鼓又让狄货坐上去自己牵着绳子走了一段路同样证明大树在水里不会沉下去。
　　
　　两人这才借来了刀、斧等工具把大树两头修理了一番又从当地群民那里讨了一些吃的东西带在身边。
　　
　　一切准备停当他们便告别了当地人冒着生命危险登上了这棵空心大树费了九牛二虎之力经历千辛万苦终于回到了有熊部落。
　　
　　从此人类就有了船以前不能到达的江河现在也不再成为人类的阻碍。有了马与船之后有熊部落就比别的部落多了两种交通工具在以后的狩猎以及与外族的争端中占了很大优势渐渐周围的部落都愿意归附到有熊部落。
　　
　　等马和船传到别的部落以后那些观望的部落也都逐渐与有熊结盟。有熊氏的实力一天比一天大起来。
　　
　　轩辕在得到神农的丹道之法后又结合自己从玄天道学到的炼丹术总结出一整套适合人类的医药宝典作《黄帝内经》。
　　
　　并定下历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年等等规矩。神农虽然教会了人族种植灌溉等让人族不在收到饥饿的威胁但是那都只是一些简单的方法。
　　
　　而轩辕不同他从老师那里学到的是完整、系统的农林牧耕之术两者之间的差别还是相当大的。
　　
　　轩辕在自己的部族中运用了老师教的方法之后现比起以前的收获不知大了多少。
　　
　　等到轩辕把这些东西传到各个部族之后所有的人类都承认了轩辕的地位便是有史以来第三位人族共主。
　　
　　成为人族之主后轩辕开始了一系列的动作。他划野分疆八家为一井三井为一邻三邻为一朋三朋为一里五里为一邑十邑为都十都为一师十师为州并全国共分九州。
　　
　　他在部落内部提出
　　
　　“六禁重”
　　
　　“重”是过分的意思即
　　
　　“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”要求所有人节简朴素反对奢靡。
　　
　　提出以德治理部族
　　
　　“修德振兵”以
　　
　　“德”施天下一道修德惟仁是行修德立义教养百姓九行即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义。
　　
　　在使用人才上访贤、选贤、任能因才使用。实行以法治理设
　　
　　“礼文法度”、
　　
　　“治法而不变”命力墨主管刑罚对犯罪重者判处流失罪大罪极者判处斩等。