第七十二章 (第2/2页)

轩辕在这段时间结识了一大批人才有仓颉、常先、共鼓、王亥、宁封、宁楚、伯益等人。
　　
　　这些人中有的善于管理有的武技高他们见轩辕身为圣人弟子却能平易近人虚怀若谷都很佩服加上轩辕本来就是有熊这个大部落的族长之子就愿意认轩辕为主辅佐他成就一番大事日后也能留下千秋美名。
　　
　　等到轩辕成为族长之后轩辕就把他们量才录用帮助自己管理部族的事务。
　　
　　仓颉专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。为了更准确的记录好这些东西仓颉整日整夜地想办法先是在绳子上打结用各种不同颜色的绳子表示各种不同的牲口。
　　
　　但时间一长久就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当而减少数目时在绳子上解个结就麻烦了。
　　
　　仓颉又想到了在绳子上打圈圈在***里挂上各式各样的贝壳来代替他所管的东西。
　　
　　增加了就添一个贝壳减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用一连用了好几年。
　　
　　轩辕见仓颉这样能干叫他管的事情愈来愈多年年祭祀的次数回回狩猎的分配部落人丁的增减也统统叫仓颉管。
　　
　　仓颉又犯悉了凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
　　
　　这天仓颉参加集体狩猎走到一个三岔路口时几个老人为往哪条路走争辩起来。
　　
　　一个老人坚持要往东说有羚羊；一个老人要往北说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西说有两只老虎不及时打死就会错过了机会。
　　
　　仓颉一问原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？
　　
　　他高兴地拔腿奔回家开始创造各种符号来表示事物。果然把事情管理得头头是道。
　　
　　轩辕知道后大加赞赏但是有些文字总是产生歧义又逼得仓颉每造一个字总要将字义反复推敲还拿去征求人们的意见一点也不敢粗心。
　　
　　大家都说好才定下来然后逐渐传到每个部落去。渐渐地这些符号的用法全推广开了就这么形成了文字。
　　
　　这仅仅是其中的一部分还有其他的人也都各自作出了不同的贡献。这样在这些人的辅佐下有熊部落在以前的基础上又有了进一步的展成为一个远近闻名的不部落。
　　
　　神农虽然创下了医道但是可惜一直没有找到一个真正修为高的人传承下老子的丹道大法。
　　
　　在轩辕出名之后神农就注意到了他后来知道是蓬莱毓竹的传人后就知道自己苦等多年的人终于到了。
　　
　　神农让人请来轩辕后告诉了这丹道传承的因果然后祭告天地将丹道大法传给轩辕。
　　
　　做完这一切天上便有功德金光降下被神农收入体内神农知道自己的使命终于完成了。
　　
　　这是伏羲圣人跨鲲鹏而来
　　
　　“恭喜道友功德大成。为兄此来便是要接你前去火云洞清修。”神农虽然法力与伏羲相比相差甚远但是一朝得了人皇功德身份便不同了转念间便明白了这些事上前长揖道：“多谢皇兄同去同去。”两人相携径直去了火云洞。