正文 第10卷 屈子离骚_第440章 初见屈原 (第2/2页)

屈原还礼道：“刘子，请坐！”
　　
　　如今的刘宣，名气大振。
　　
　　屈原以‘刘子’称呼，刘宣也当得起。
　　
　　黄歇跟着坐下，但他的位置是末座，没有坐在主位上。
　　
　　刘宣面带笑容，微笑着道：“在下在齐国时，就曾听闻屈子的事迹。今日一见，真是耳闻不如一见。屈子其人，真乃天人也。”
　　
　　屈原微笑道：“刘子谬赞了，老夫行将朽木，何来天人之说。”
　　
　　刘宣道：“屈子上了年纪，但屈子的精神，令人感佩。屈子在《离骚》中言，‘亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔！’在下每每读到此句，都深感屈子的精神。”
　　
　　对于屈原这样爱国的人，刘宣钦佩不已。
　　
　　屈原是真的有才华。
　　
　　不论是吟诗作赋，亦或是治理国政，屈原都是如此。
　　
　　屈原摇头道：“刘子，那是无病呻吟。”
　　
　　刘宣却不赞同，诗以言志，辞赋也是如此。屈原的文章，体现的是屈原的精神和抱负，刘宣话锋一转，说道：“屈子才华出众，如今却郁郁不得志。屈子，为何不考虑去其他地方呢？”
　　
　　屈原似笑非笑，说道：“刘子这是话中有话啊。”
　　
　　刘宣道：“屈子怎么考虑的呢？”
　　
　　屈原摇了摇头，一字一顿的说道：“老夫身为楚国人，更是楚国宗室贵族，此心早已许国，没打算去其他的地方。即使是死，也要死在楚国。”
　　
　　一句话，道明了屈原的志向。
　　
　　刘宣闻言，一阵默然。
　　
　　似屈原这样的人，你可以认为他不懂变通，但他的坚守却令人钦佩，这是一个人的坚守。
　　
　　刘宣转变话题，道：“在下此番，想向屈子讨教治国之道。”
　　
　　屈原微微一笑，缓缓说道：“老夫的治国之道，乃是黄老之学，是道家学说。刘子出身儒家，学的是儒门之术，恐怕难以再学习老夫的治国之道，也难以认同老夫的治国之道。”
　　
　　刘宣笑道：“儒家和道家，并不对立。”
　　
　　屈原微微颔首，说道：“刘子这话，倒也在理。昔年，孔子数次向老子请教学问。追根朔源，儒家学说，源自于道家，经由孔子总结发展，才开辟出今日的儒家。”
　　
　　刘宣道：“屈子言之有理。”
　　
　　两人席地而坐，就道家和儒家的学术进行讨论，相谈甚欢。
　　
　　这一交谈，到深夜才结束。
　　
　　刘宣越是和屈原交谈，越能感受到屈原高洁的品行和不屈的斗志，更深知屈原有满腔的才华，奈何有志不能伸。
　　
　　刘宣恨不得和屈原秉烛夜谈，只是眼下已经是深夜。
　　
　　屈原上了年纪，体力不支。
　　
　　刘宣站起身，说道：“屈子，夜已经深了，在下告辞。待来日，再和屈子秉烛长谈。”
　　
　　屈原道：“老夫也期待再和刘子交流。”
　　
　　对于刘宣的学问，屈原也非常钦佩。刘宣年龄不大，能有这般的学问和造诣，的确不简单。甚至于，屈原对于荀子也更加的好奇。一个能教导出刘宣这般能力的人，肯定相当出众。
　　
　　屈原亲自送刘宣离开，然后才回到书房。
　　
　　黄歇问道：“先生认为刘宣如何？”屈原捋着颌下的胡须，正色道：“黄歇，老夫无论如何，都难以再回到朝中。不论是楚王，亦或是子兰，都忌惮老夫。所以，老夫只能把希望寄托在你身上。你多和刘宣多接触，和他搞好关系。待来日
　　
　　，你如果有机会执掌楚国，定要励精图治，洗去楚国的沉珂。”
　　
　　“喏！”
　　
　　黄歇应下，心中有些悲凉。
　　
　　他仰慕屈原的才学，更希望屈原能回到朝中。可惜却难以如愿。
　　
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