0140【我是新学传人】 (第2/2页)
问题是，九五乃至尊，是皇帝的象征，九三怎么能进九五呢？这不意味着臣子可以谋反称帝吗？
于是程颐批评王安石，说此言祸乱天下，九五就是九五，九三就是九三，皇帝是皇帝，臣子是臣子，不能随便乱进。
王安石确实猛，他对乾卦九三的阐述，为臣子篡夺皇位提供了理论支持！
朱铭非常赞同。
不等盛章说出任何言论，朱铭继续阐述：“舒王在注释坤卦时说，因物之性而生之，直也；成物之形而不可易，方也。这不正是陈先生的‘方矩论’吗？舒王定然对的，是也不是？”
盛章哪敢承认王安石错了？连忙点头：“舒王自是对的。”
朱铭紧追不舍，不给对方喘息之机：“伊川先生却说，舒王错了。我们观点与舒王相同，与伊川先生不同，难道我们的不是新学？”
盛章有些迷糊，因为他一来就抓人，根本就不知道“方矩论”是啥。
盛章扭头看向高述，高述也摇头，因为他同样没听到“方矩轮”的具体阐述。
王安石对坤卦的解释非常精彩，在阐述万物与大地的关系时，已经有了“适者生存”的理论雏形。
程颐却非要坚持“性即理”，认为先有理，再有性，再有万物，这跟事物的发展规律是违背的。
而朱铭认可王安石的同时，“方矩论”其实更进一步，不但赞同适者生存，还强调万物（人类）的主观能动性。
盛章根本就没法辩论，因为他不了解“道用学”，朱铭可以随便胡说八道。
即便他今后刻意去了解，朱铭和陈渊也不怕，避开雷区就是了，还能辩解说自己在对新学推陈出新。
不得不说，王安石是真牛逼。
乾坤两卦，是《易经》的核心。王安石在乾卦给出“臣夺君位”的合理性，又在坤卦搞出“适者生存”的观点……难怪新学后来都没人提了，难怪当时的大儒喷他曲解经义。
盛章脑子乱哄哄的，他这个开封府尹，是靠捧朱勔臭脚而上位，肚子里真没什么学问！
学问没有，小心思不少，盛章脑筋一转，指着朱铭呵斥：“尔开口闭口伊川先生，又对洛学了若指掌，还敢狡辩自己不是洛党！”
朱铭问道：“阁下看过《孙子兵法》吗？”
“自然读过！”盛章说道。
“知己知彼，百战不殆，我读洛学之书，难道不能拿来印证新学？”朱铭质问道，“大宋与西夏敌对，难道不能派细作去西夏打探军情？”
盛章哑口无言。
“哈哈哈哈！”
众士子看到盛章吃瘪，顿时哄然大笑。
特别是江南士子，笑得最欢。
因为盛章是朱勔的狗腿子，而朱勔把江南地主害惨了！
盛章已然恼羞成怒，却又不敢动手，害怕犯了众怒。他当即拂袖离去，决定派人偷偷听陈渊讲学，暗中找到其漏洞，再寻个机会一举诬陷下狱。
这是他的惯常手段，正面硬刚打不过，就背后栽赃陷害，无往而不利。
前两年，朱勔卖小妾（歌女），盛章想睡主人不要的女人，以此来显示自己跟主人亲近。却被一个武官截胡，把那小妾抢先买走。
这多大的事儿啊？
盛章却暗中诬陷，把那武官搞下狱，将小妾给抢过来，开开心心跟朱勔做了同道中人。并时常对人炫耀，在宴请宾客时，便将那小妾叫来，说此女出自朱提举府上。
倍儿有面子！
目视盛章带人离开，士子们欢呼雀跃，围观百姓也哈哈大笑。
一时间，朱铭成了智斗奸臣的英雄，各路士子纷纷上前交流，还有人拉着朱铭去喝酒。
国子司业陈询、国子监丞高述，这二位默默离开。
走得远了，陈询笑道：“盛章恐怕不会善罢甘休。”
“陈渊和那朱铭，若是滞留东京三月以上，必然被姓盛的诬陷下狱。”高述幸灾乐祸。
他们老奸巨猾，自己想拍蔡京马屁，却让盛章出面抓人。事成了，他们有功劳；事不成，跟他们没关系。
二人回到国子监，屁股还没坐热，蔡京的心腹匆匆而来。
心腹叮嘱道：“你们两个，最近半年安生一些，不准再招惹是非，国子监必须严格遵守三舍法！刘嗣明……要贬官外放了。”
陈询和高述大惊：“怎会如此？”
心腹说道：“官家震怒，从礼部到国子监，一众官员，全部降等。”
这是政敌对蔡京的反击，不管什么党什么派，已经联合起来，抓住国子监漏洞进行弹劾。
带头干翻宰相张商英的刘嗣明，连蔡京都保不住他，即将被贬到地方去做知州。
国子监的学生，只招收七品以上京官子弟。
蔡京的党羽徇私舞弊，导致大量京官的儿孙，无法晋升国子监上舍。这特么犯了众怒，就连中立派都参与进来，逮着礼部和国子监一阵狂喷。
由于参与弹劾的官员太多，把宋徽宗给吓到了，匆忙下旨降罪，不给蔡京反应的机会。
礼部尚书白时中，礼部侍郎张崇，礼部员外郎翁彦深、尚佐均，大司成刘嗣明，国子司业陈询，国子监丞高述……全部降三官（寄禄官、职官、差遣），刘嗣明甚至要被抓去大牢走个程序。
(本章完)