第二百八十七章 难以理解的人（求月票） (第1/2页)

在郭康那个年代，这种掠夺事件可以说是屡见不鲜。
　　
　　额尔金的名字其实对于塞里斯人也不陌生。因为抢了帕特农神庙的这个额尔金，就是烧了圆明园的额尔金的爹。
　　
　　——当然，老额尔金曾经因为妻子受到老朋友“照顾”，气急败坏之下公开打官司，状告二人通奸，要求一万英镑的赔偿。那个时代，正经贵族能忍受的，一般都是对此表示宽容；不能忍受，就会为了名誉和对方决斗。结果老额尔金身为家传七代的伯爵，却上来就要钱，因此名声大噪，一时成了国内顶流。所以，这个爹是不是亲爹，可能也不好说……
　　
　　小额尔金虽然不知道来路，但祖传手艺却没有落下。不过，他在英国，恐怕没有自己父亲的名气。
　　
　　老额尔金借助掠夺来的雕塑狠赚了一笔，甚至有了专有名词“额尔金大理石”——这笔钱高达三万五千英镑，足足顶三个半老婆了。小额尔金却很倒霉，没来得及享受自己的“战果”。
　　
　　1861年，结束战争和谈判的小额尔金离开中国，去印度就任总督，但1863年就死了。原因是他在当地旅行时所待的住宅，意外遭遇雷击起火。
　　
　　可能是突然的惊吓，导致他心脏病复发，一时无法行动。身边的仆人和亲友们，又不知为何，没有出面相助。最后，无法逃离火场的额尔金，就这样被活活烧死了。
　　
　　所以，历史其实也个很有意思的知识宝库。
　　
　　至于可怜的希腊人，其实直到郭康那会儿，都经常扮演替罪羊。
　　
　　在他那个时代，有人认为“欧洲人认希腊文明当祖宗，整天吹嘘，所以我们否定希腊人存在古代文明，就能打击欧洲人的法统。”但实际上，看老额尔金和其他英国人的表现就知道，西欧人其实根本不把希腊当回事。
　　
　　实际上，不仅希腊，罗马也是如此。曾经，欧洲的君主们确实喜欢蹭罗马的关系，但这种关系，可能也就是中世纪前期还有点用。随着罗马遗产的逐渐消失，实际上也就成了个表演而已。罗马皇帝的名头，连神罗内部的诸侯都管不住，更别说外面了。
　　
　　至于民间……平民和基层的文盲老爷，能知道曾经的罗马帝国到底是个什么，就不错了。
　　
　　等到历史继续发展，民间也有了些文化，罗马干脆被彻底抛弃了。近代大部分欧洲国家，在确立文化时，都不约而同地回避了罗马。
　　
　　法国人把维钦托利当做英雄，德国人则开始吹捧阿米尼乌斯。英格兰人则不知道为何，认了当年的盎格鲁-撒克逊人。在民族国家构建的过程中，罗马早就被彻底抛弃了。被他们选择来建立神话的，都是当年的本地蛮族。可能也只有二战前后的意大利，还在坚持cosplay了。
　　
　　而就算这些，其实也很小众。更别提可能只有相关爱好者，才会感兴趣的罗马了。因此，对这些国家来说，最多也就是“我们蛮族学了些罗马的遗留思想”的程度。
　　
　　但要是学了些罗马要素就算的话，也太方便了。世界上最大的罗马法国家就是塞里斯。那到底谁才是罗马？
　　
　　所以，这件事最尴尬的地方在于，攻击别人祖先，却发现蛮子根本不在乎祖宗。人家就没这个弱点……
　　
　　“我们一定要多了解历史，要知己知彼啊。”郭康对兄妹俩感慨道：
　　
　　“我说这么多，其实就是想告诉你们，塞里斯文明和其他文明的差距有多大。它和印度的差距，都远大于印度和西欧的差距。因为这本质上不是两个‘文明’，而是两个‘文明集团’之间的鸿沟。只不过东边那个文明集团，看起来只有一个成员罢了。”
　　
　　“所以，用中原思维方式，来套其他文明，不仅是效果不好的问题，有时候甚至是危险的。”
　　
　　朱文奎点点头，一幅理所当然的样子，估计郭康的话也合乎他的认知。小让娜则低头思索起来。
　　
　　郭康对此并不着急。她年纪很小，今后会见识到一大堆例子的。只要有了足够的经历，不难理解这个结论。
　　
　　当然，他还是希望能凭借自己的知识和经验，让小让娜少走些弯路。尤其是她今后肯定要参与各种事务，与明朝打交道估计也少不了。这都是些重要的事情，教训可能会过于惨痛。
　　
　　郭康自己能了解到这些，也是靠历史上惨痛的经验。
　　
　　清末有一个很黑色幽默的例子。林则徐在上任广东之后，已经有风声，说英国人准备发动战争了。对此，林则徐没有闭目塞听，而是专门进行了调查和研究。
　　
　　林则徐的幕僚和广东当地官吏中，已经有主动探听西洋情况的人。前任阮元的幕僚萧令裕、林则徐本人的幕僚俞正燮等人，都发现了西洋人通过海上扩张的规律，主张警惕起来，参考洋人的方式提升武力，实现以夷制夷的目的。
　　
　　

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