第六百四十六章摩诃寺决定了，让你来当地藏王菩萨 (第2/2页)

祖元禅师似乎有些恨铁不成钢的模样。
　　
　　很多人都知道地藏王菩萨地位很高，却不知道他到底有多高。
　　
　　地藏王菩萨处在了释迦牟尼佛与弥勒佛之间，起到了中间桥梁的作用，是佛门承上启下的大人物。
　　
　　祖元禅师生怕楚千秋听不懂，便继续说道：
　　
　　“释迦牟尼有云：现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。”（注1）
　　
　　这段话是什么意思呢？
　　
　　释迦牟尼要不行了，可既定的佛门领导人，未来弥勒佛还没有出来，佛门没了首领，这怎么办？
　　
　　佛门决定了，地藏王菩萨，由你来接任佛祖吧。
　　
　　佛祖当众说过，要把天下百姓托付与你。
　　
　　这个地位有多高，可想而知了。
　　
　　地藏王菩萨，不是佛门正式的储君，正式储君是弥勒佛，但如果弥勒佛还没有成长起来，那么就由地藏王菩萨接任。
　　
　　佛祖的话，是不能乱说的。
　　
　　就像《西游记》里面，如来佛祖是怎么安慰孙悟空的？
　　
　　“那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
　　
　　这是政治承诺，包你成佛。
　　
　　地藏王菩萨，就是有这样的法令在身，是佛门紧急情况下的首领。
　　
　　祖元禅师说动摩诃寺，说动祖师，传下这本经书，不仅仅是武功上的层面，更有深刻的政治蕴意。
　　
　　若你愿意加入摩诃寺，那就等同于地藏王菩萨。
　　
　　摩诃寺愿意给出一个好位置来，你不是正式的佛子，不算正式的储君，但如果真有机会，你也可以领导摩诃寺。
　　
　　如果没有意外的话，像地藏王菩萨一样，专管地狱，也可以啊。
　　
　　这饼画得相当之大，简直是要吓死人啊。
　　
　　当然这是祖元禅师的远期计划安排，否则摩诃寺可以挑选的经书是有很多，他偏偏选中《地藏渡魂经》，就是想把楚千秋拉拢到自己的战车上。
　　
　　将来他在摩诃寺的地位也会更高，更有发言权。
　　
　　“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”
　　
　　“只可惜楚某余习未尽，竟起了一丝不该有的贪念。”
　　
　　“若是接过这本经书，如何能证菩提妙果？”
　　
　　楚千秋摇头不止，后退半步，表示自己不愿意接受《地藏渡魂经》。
　　
　　“好一个余习未尽。”
　　
　　“你果然与我佛有缘。”
　　
　　一念禅师抚掌而笑，取消了自己掌中的佛国，祖元禅师也露出了满意的笑容。
　　
　　“方才你心中贪念四起，是老衲用了一点小小的手段。”
　　
　　“楚施主拿得起，放得下，方为我佛门中人。”
　　
　　“这本《地藏渡魂经》，合该归你所有。”
　　
　　【好啊，我就知道你这老和尚有鬼。】
　　
　　【要不是老子凝聚了七尊武相，神魂强大无比。】
　　
　　【差点就中了你这老秃驴的奸计了。】
　　
　　楚千秋心中大叫道。
　　
　　换成其他人，看了地藏渡魂经，被一念法师用了手段，起了贪念，是很难放下的。
　　
　　但对于楚千秋来说，却是不成问题。
　　
　　他有重来的机会，还怕放下吗？
　　
　　察觉到不妙的时候，自然是果断放下。
　　
　　如今歪打正着，骗了一本《地藏渡魂经》，自然欣喜说道：
　　
　　“既然如此，那楚某却之不恭了。”
　　
　　那我就不客气地收下了。
　　
　　桀桀桀桀！
　　
　　注1：《地藏菩萨本愿经》
　　
　　(本章完)