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099、人在家中坐,锅从天上来

099、人在家中坐,锅从天上来 (第1/2页)

太子爷一瘸一拐回了沙发上坐着,杨承瓒坐在了对面,默默无语,菊长招来了人收拾好屋子,回到沙发前被吓得顿时一激灵,只见太子爷正在盯着一张旧报纸上的文章,正是何琪骂张厚德的那篇。
  
  文章不长,太子爷片刻看完,心情也平复了许多,放下了报纸,朝着对面的杨承瓒,淡淡的问道:“先生近日提及‘尊孔’,有没有不顺利的地方?”
  
  “尊孔”即大力宣扬孔孟之道,欲恢复和维护封建纲常礼教,是为了禁锢民众的思想,从而使得民众拥戴老袁,正是应对这些人在北平煽动人心之举,换而言之,也是一种亡羊补牢的措施。
  
  不过,“尊孔”的推行,却是不怎么的顺利,支持的大有人在,反对的也大有人在。
  
  像辜汤生、林琴南这类人,原来就是旗帜鲜明的保皇党,自然都是支持的,文言文与“尊孔”总归来说,是殊途同归,不过他们表现的还算克制,并不突出。
  
  倒是忽然蹦出一个人来,这几日表现的甚是扎眼,天天上热搜,此人说起来大有来头,名声响的很,人称“康师”,闻名遐迩的南海先生是也,其几日内一连发了好几篇文章,赞美孔教是华夏几千年文明教化的结晶,“一切文明,皆与孔教相系相因,若孔教可弃也,则一切文明随之而尽也,即一切种族随之而灭也。”宣扬孔教是华夏的“国魂”,宣扬“欲不亡华夏乎?必自至诚至敬,尊孔子为教主始也。
  
  反对的自然是以何琪为代表的一些人了,他们提倡白话文,原本与林琴南等人互相发文拉扯,辩论白文与文言之利弊,岂料正好迎头碰上了“尊孔”的浪潮。
  
  康师就此大笔一挥,把何琪为代表的这类人定性为贬文派,并且抓典型,首拿何琪杀鸡儆猴,痛骂何琪:“道德败坏,蛊惑人心使,得风俗益又甚焉,谲觚成风,奇衰百出,廉耻道绝,大言不作,造作黑白,名实混乱,置千百年礼法于不顾,实乃大奸大恶之辈。”
  
  何琪如今还在生病期间,整日卧床不起,每天都要靠李绾的悉心照顾,就更别提动手写什么文章了,那些都是迅哥儿与钱玄等人写的。
  
  可就是这般,何琪人在家中躺,锅从天上来,被康师逮住了。
  
  太子爷的意思,杨承瓒明白,无非是刚被那个年轻人援引何琪的文章骂了个狗血淋头,想借这事出出气,但究极而言,杨承瓒骨子里还是个文人,不屑于把政治掺和到文化争论上来,因此草草应付一句了事。
  
  但太子爷可不这么想,“尊孔”涉及到他地位的稳固,一切不利的因素都要扫除,何琪他们明目张胆的反对,自然成了被扫除的行列,这是无可厚非的事。
  
  太子爷又翻出了昨天的一张报纸,上面刊登的正是康师点明骂何琪的文章,淡淡的说道:“吵来吵去,成何体统?”
  
  杨承瓒自然是看到了康师的文章,也明白太子爷的意思,显然是没兴趣,也不搭话,双目不由得望向了太子爷的身后,也就是刚刚那个年轻生命消失的地方。
  
  杨承瓒年轻时参加过维新运动,认识康师,多年来对于康师的种种举动也有所耳闻,在杨承瓒看来,此人沽名钓誉,三头两面,打着“尊孔”的幌子奉承,甚至比不上那个年轻人万分之一。
  
  太子爷被杨承瓒接二连三的无视,搞得甚是愠怒,不禁提高声音,再次问道:“先生,你认为呢?”
  
  杨承瓒见避不过,便随意应承道:“几个文人争论,随他们去吧,不影响大局,不必去管。”
  
  菊长刹时心悬到了嗓子眼,暗道不好,袁大公子此人素来心胸狭窄,自从腿瘸了以后,心思尤为敏感,忌讳被人提腿瘸,才被那个年轻人插了一刀,如今成了太子爷,哪个见到了都得卑躬屈膝,而杨承瓒竟然这么不给面子,两件事碰到了一起,今日怕是不好收场。
  
  菊长有心说和,但人微言轻,倒是不替杨承瓒担心,而是担心无辜被牵连的何琪,一时不敢动弹。
  
  太子爷手指不时的戳着桌面,兀自笑了,笑的让人后背发亮,冷笑道:“先生,果真认为无关大局?”
  
  

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