偷天老祖 (第2/2页)

周天太历六万五千年，又到了最后的五千年。重鸣鬼渊的偷天者们感觉鬼渊的禁制愈来愈薄弱，这最后一次恐怕很难撑过圣域之人的攻击了。不知为何，圣域之人每次执行灭世计划后，都会对重鸣鬼渊进行攻击，至今为止，已经执行了六次了，而且一次比一次凶猛，人数一次比一次多。更奇怪的是，重鸣鬼渊限制圣域之人进入，但是不限制其他修士。只要修为足够，可以抵挡鬼渊的神识与灵魂冲击的，都可进入鬼渊，但唯独圣域之人不得入内。后来发现，原来是圣域之人带有神魂印，神魂印乃真神所赐，印迹上带有真神之力。一旦圣域之人强行进入鬼渊，便会遭到排斥，强行闯渊，会灵识受损，识海爆裂而痴。所有人都不清楚，为何重鸣鬼渊会排斥神的力量，可能只有真神才知其中的原因。
　　
　　真神不能降临人间，因为真神规则之力太大，强行降临会崩碎人间。故，每次真神只派半神境的强者和伪神境的圣域之人攻击鬼渊。因为圣域之人不得入重鸣鬼渊，所以他们只能在外围攻击。不过重鸣鬼渊对于圣域之人的攻击做了抵抗，仿佛有能量罩保护重鸣鬼渊不受外界的攻击。久而久之，鬼渊就成了所有偷天者的避难所，也是圣域之人的禁足之地。再加上圣域对世人宣传重鸣鬼渊的危险和邪恶，限制世人去鬼渊，故鬼渊还有个放逐之地的称号。周天大陆轮回6次，圣域也攻击了鬼渊6次。因为伪神境和半神境的强者对鬼渊的攻击力过于弱小，一般都是半神境和伪神境的强者已自己为炉鼎，灌注真神之力入体。为了保持最强一击，半神境和伪神境的强者需要花数万年来稳固真神传入自己体内的神力，让自己承受真神之力不爆体而亡。圣域每对重鸣鬼渊发起一次攻击，会集中半神境的强者和伪神境强者携带神器之威的全力一击，都使得鬼渊的保护弱上一分。
　　
　　周天太历之前，历史重来了六次，每次的历史进程差不多。区别是代表历史的人不同，但相同的是历史结局与书写历史的人。前六史分别为周天冠历，周天亚历，周天季历，周天殿历，周天同历和上一史周天剀历，以及这圣域眼中的最后一史：周天太历。对于圣域和偷天者而言，没有人知道这最后的结局具体是什么，但都仿佛都知道最后的结局是什么。因为前六史的结局已经告诉了存活下来的人，圣域很强大，真神是唯一主宰。尽管人类面临的是必死之局，总有那么一小撮人还在坚持，坚信人定胜天，人应该自己决定人类的生死，不是由神的奴才圣域和神来决定人是否轮回。反抗者方的代表人物就是偷天者中的偷天老祖。
　　
　　何谓偷天者？偷天即为偷时，偷生，偷命，从灭世中偷活下来，躲避神罚制裁。但凡偷天者，境界必须在大自在境界之上，因为这个境界的修士在经过问心境的灵魂洗礼和化境的修为大增，可以抵御重鸣鬼渊的灵魂攻击，保护神识不受损。偷天者中的灵魂人物即为偷天老祖，偷天老祖本名九黎青戈，九黎氏的天才青年，为初代偷天者。周天冠历末，圣域之人突然执行灭世计划，那会他九黎青戈刚入大自在境界，在千山麓都游历。圣域执行灭世计划时，只见山川崩塌，浮尸百万，他一路拯救万民于水火，但发现他一人之力很难实现。在找圣域巡查使帮忙的途中发现巡查使正在击杀那些修为较高大自在境修士，且限制修士逃脱。最开始偷天老祖以为是麓都的某个区域犯了过错，使得该区域被圣域无差别责罚。但是随着他暗中调查，发现整个千山麓都都在发生相同的事情。这是偷天老祖第一次见到灭世，瞬间信仰崩塌，圣域对不同大陆传道，教授修士修行，甚至自己都受到过指点，世间之人皆以入圣域为荣。圣域在人世间乃正义和文明的象征，而今做出如等事情，他不免怒发冲冠，在趁一圣域之人落单时，大声质问缘由，想要与其搏命。但刚入大自在境的偷天老祖哪里是圣域之人的对手，重伤败逃，误打误撞的进入了重鸣鬼渊苟活下来。
　　
　　待后来老祖伤势恢复且修为更上一层，出鬼渊后发现整个大陆文明倒退。让偷天老祖担心的事情还是发生了，在第二历周天亚历末，圣域还是执行了灭世计划。但第二次，有准备的偷天老祖暗中救下了一些大自在境界的修士进入鬼渊。于是乎，大陆间的格局便清晰了，重鸣鬼渊有着特殊的力量保护免遭灭世，圣域为灭世的执行者，神罚的施行者也不会受到灭世危机。剩下七块大陆会被灭世，大陆历史将会重复。
　　
　　阻止圣域的灭世计划，是偷天者数十万年一直在做的事情。即使是到了周天太历，他们还在为此努力。但阻止这场浩劫，势必是全人类的事情，单靠偷天者组织很难救世。迷雾重重地棋局中，谁能执子笑道最后？哪步棋是杀棋，哪步棋是诡棋都不重要，重要的是决定胜负地神之一手。