第三百九十八章 松赞干布有远虑 (第1/2页)
程处默神色凌然抱拳道：“这都是张阳的安排，你年纪轻轻就成了一地州府的左官，将来必定也能在更高位，待来日回长安再一起饮酒。”
张大安翻身上马，看着幽州方向意气风发，“爹娘，孩儿这边便走了。”
听着这个话语，张公瑾的夫人眼中的泪水又流了下来。
四位壮汉也跟着一起翻身上马。
“驾！”
随着一马鞭挥下，战马扬起前蹄向着幽州进发。
身影越行越远，程处默看向张公瑾，“邹国公放心，此四人都是某仔细挑选的人手。”
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“你和张阳的事情老夫不便过问，大安的安危交给你来安排老夫也放心。”
一边还安慰着自己的夫人，张公瑾重新走回村子里。
程处默看了看眼前的骊山村，便带着人往长安城走去。
夏季的雨水很充沛，这也映照了张阳的话语，这种丰沛的雨水对田地来说要做好内涝的准备。
长安城的各个年久失修的街巷有不少的积水，也有一些地方的水渠因为堵塞有污水漫出来。
好在之前张阳有劝谏，朝中的准备很充分。
李世民听着户部卢承庆的禀报，也感受着眼前文吏们崇拜的眼神，这个皇帝一时间很享受。
只要臣民眼中朕是一个明君，女婿的冒犯就可以抛到脑后。
李世民对此很高兴，心情也很不错。
关中正是夏天，禄东赞从陇西一路赶，路途一个月才到了逻些地界。
禄东赞一边赶来没有看见遍地的尸骸，一个个牧场也都保存得完好。
这种诡异的情况让他心里越发不安。
听这里的牧民解释，唐军攻入吐蕃没有破坏牧场，反而善待这些牧民，这一仗不仅仅让松赞干布失去了不少的信任，而吐蕃的牧民对中原多了几分好感。
这不是一个好情况，可见当时吐蕃与中原打仗，战事一边溃败，人心也在失去，可见当初赞普所遇的情况有多难。
一直到了一个大营前，关中兵马正在这里休整。
注意到一群吐蕃人正停驻在大营前，士卒上前问道：“何事而来？”
听到眼前士卒讲的吐蕃话，这让禄东赞更为讶异，他还是用关中话朗声道：“此地驻军的将领是何人？”
“是苏定方将军和李道彦将军。”
禄东赞记下这两个名字，离开了此地一路赶去逻些。
吐蕃和大唐的这一仗，让吐蕃的人口锐减。
禄东赞进入了吐蕃地界，见到了不少妇人孩子，却是很少见到壮年男子。
在远处有一片房屋，房屋简陋没有长安城的房子这么漂亮结实。
这些房子都是用牛粪和碎石堆砌而成。
一旁还有人放着一大群的牦牛。
看到是大相回来了，从一个个房屋中走出几个壮年吐蕃男子，上前询问着在长安发生了什么。
禄东赞的眼神带着些许怒意一直走入这片房屋，走到一个房屋前，看到屋内赞普正在和大唐文吏相对而坐，而一旁还坐着和尚。
这个和尚不是别人，正是当初从吐谷浑抓来的唐玄奘。
那时候赞普放了这个和尚，禄东赞心中惊疑这个和尚怎么又来吐蕃了。
“见过大相。”
看这个文吏向自己行礼，禄东赞径直走到松赞干布面前。
唐玄奘念了一声佛号，“赞普愿意停战以免战乱再产生杀戮，这是善良之举。”
“赞普为何要答应大唐这些苛刻的条件！”禄东赞用吐蕃话大声说着。
“吐蕃不能再打了，这么打下去吐蕃的壮年男子都战死了，便再也没有以后。”
禄东赞浑身颤抖，心头又悲又无奈，本就准备质问的怒意看到赞普落魄的样子，心中那股怒意又没了，“就算这般屈辱也要接受？”
松赞干布缓缓点头。
“赞普已经决定明年去大唐朝贺，这对大唐和吐蕃都是一件好事。”
听到一旁的文吏用关中话讲着，禄东赞当即怒目看着他，“你是何人？张大素人在何处？”
“他离开逻些有段时日了，这个时候应该快到长安，大相一路来难道没有遇到吗？”
意识到气氛有些不对劲，他又解释道：“下官乃外交院使者，从此常驻吐蕃接洽大唐与吐蕃各项事宜。”
松赞干布带着禄东赞走出屋子，“这一次回来你去看看几位族长，安抚他们是必要的。”
禄东赞低声道：“我们不是败给了大唐，我们是败给了张阳恶毒的手段。”
松赞干布抬头看向远处的雪山，“我想见一见张阳，你与他作为对手这么多年，你觉得他是一个怎样的人。”
“此人手段强硬，做事张狂诡计颇多，算计城府极深，还是当年张公瑾的弟子，据说这个张公瑾就是当初天可汗座下几大谋士之一。”
松赞干布点头，“看来是我们小看了中原的谋士，他们的智慧才是我们需要的。”
指向远处的雪山，松赞干布又道：“几夜的长谈听了唐玄奘的话语，我受启发很多。”
外交院的文吏笑着走上前，他无视了禄东赞眼神中的敌意，对松赞干布讲道：“吐蕃的建设我们的礼部尚书张阳也有一个建议，就是在逻些建设一座吐蕃的都城，这是一座宏伟的都城叫作布达拉宫，布达拉在吐蕃语中有圣地的意思。”
说完话又被禄东赞瞪了一眼，这个文吏还是微笑着站得笔直。
松赞干部苦涩笑道：“我从未见过张阳，却感觉已经与他交手数次，我想他将来会是我们吐蕃最好的朋友，我愿与他结交，我和他会成为好兄弟，也是我们吐蕃勇士的好兄弟！”
听这位吐蕃的君主能够这么说，文吏笑着讲：“赞普能够不计前嫌，想必张尚书一定会很高兴。”
“我们吐蕃人一直崇尚力量，勇士们打架之后便会成为生死之交，我想张阳也是如此。”松赞干布抬着下巴笑道：“你们中原不是有句话叫作化干戈为玉帛。”
“赞普所言在理，原训道有言，禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国，这便是化干戈为玉帛的出处。”
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