第五百八十五章李易之所能，非李长生所能 (第1/2页)
华时代千年，人类终于发现了外星文明，但这个文明已经被走出去的‘叛徒’毁灭。
并带来了一个信息。
“科学已死，这有什么问题吗？”
帝冕双手合拢书本，脸上带着微笑，看着围在自己身边众多科学家。
科学家，曾经具有崇高意义的名称，在人类社会中有着极高的地位，仅次于官吏与富人。
在历史上，他们是无可替代的，是名流青史的。
因为他们推动人类社会的发展，人类需要他们，需要他们研究药品治病，需要他们发展生产力养活更多人，需要他们研究武器杀死更多人。
但那是很久很久以前，现在科技不再被需要，只剩下一些人还在坚持。
“可是您不是说科技总有一天能够战胜修行吗？”有人难以置信的问道。
“我们进行了无数次的实验，突破一个又一个难关，无数代人传承至今，科技的武器已经足以杀死化神！”
“可天地破坏了物理定律，所有原子层面的技术毁于一旦，物理学不存在了！”
满头白发的科学家高举双手，犹如无数个世纪以前，现代国家的枪炮轰开宗教的圣城一般。
昔日教皇也是如此祈求上帝。
而上帝从未回应，只会在时代的发展中逐渐的被消磨，或被改造。褪去原始宗教的暴力与血性，徒留下人畜无害的精神信仰。
科学也是如此。
帝冕安慰道：“其实也不是全部，至少重力还在，引力还在，只是它开始遵循的是天地的规则，而不是物理定律。绝大部分你们所熟知的规律仍然存在，只是一些你们设想的东西已经很难实现。”
“至于杀死化神。”
他笑了笑，并非不屑，只是无意识的举动，这些老小孩帝冕并不讨厌。
如今能够坚持发展科学，无不是科技的狂信徒，也是求道者。
在物质无限富足的蓝星，十几亿人里冒出几千发展科学的人并不奇怪。他们有条件与物质进行各种实验，仙宫也不在乎那点资源。
在不违反律法的前提下，允许一切存在。
哪怕是落后的，不适合社会发展的，前途无望的科技，同样会得到支持。
对于仙宫而言这是小孩子报兴趣班，某些高层甚至觉得全面推进科技才好。如果所有人都去修行，那么必然导致修行资源的进一步减少，进而增加矛盾。
灵气资源可从来没有无限富足。
同时减少修士的数量也符合仙宫的大方向。
科技发展从始至终都没有受到任何阻碍，甚至得到了修行的大力帮助。就好像哥哥扶持弟弟，例如材料学上的一切问题，都可以通过练器得到解决。
甚至于如果实在解决不了，那就找一个大能强者来学习，来推动科技的发展。
那时修士还需要科技的生产力，也曾出现科技不弱于修行的言论。
其中最有力的论据就是发展了不到几百年的科技，仅靠核弹就能够杀死化神。如果让科技再发展个几千年，或许连仙人也挡不住。
如此言论无可厚非，人总是喜欢展望未来的。
但事实不会以错误的认知而转移，扭曲，成真。
“核弹能杀死化神，现在你们所掌握的武器也确实能够杀死圣王。但伱们要清楚一件事情，这些论据都以圣王不做任何反抗与防御为前提。我们假设一颗核弹在化神十步以内爆炸，足以洇灭其肉体。而实际情况却是化神遁入虚空，神魂的反应时间能够达到百万次每秒，已经超出了核爆产生破坏力的时间。
“我们假设质量比太阳大的物体，以光速的百分之二十撞击圣王躯体。实际情况还是遁入虚空，又或者圣王可以在空间上划出两个点。”
帝冕抬手轻点，虚空之中出现了两个漆黑的圆点。随后他拿起了一支钢笔，轻轻抛掷，极快的速度瞬间掀起狂风吹倒了周围的人。
他们仰头看着在两个黑点之间无限循环的钢笔。
“你们看，你们所设想的一切，放在修行之上都已经有了解决的方法。”
科学家问道：“我们错了吗？”
“不。”帝冕摇头，随后安慰道：“孩子，这不是你们的错，更不是科学的错，而是修行已经发展亿万年。如果单论时间的话，修行界存在的时间比这个宇宙还要漫长。”
“物理学已经走不通了，但不代表科学已死，世界依旧存在。”
“永远不要放弃斗争，永远不要放弃探寻。”
“这个世界永远是残酷的，斗争才是世界的主旋律。”
华时代一千年，伴随着最著名的科学家，有史以来最伟大的科学家帝冕发表《科技已死》一文，预示发展千年的科技彻底停摆，天地间只剩下修行。
人类科学的死亡落到社会中仿佛无足轻重的一粒沙子，就如曾经的国家，民族，意识形态，甚至是礼仪道德。
它们退场的比科学要早，也更加悄无声息。
从六百年前开始，科技对于人类社会的作用已经到头，并不是说完全废弃科技，而是科技已经完全能满足人类的日常所需。而那些尖端科技，总是能在修行之中找到替代品。
推进研究一个修行的下位替代且完全没有性价比，这就是有些脱裤子放屁。于是当民生方面的科技树发展到极致，当人类的物质不再需要增加，那么科技的进步就变成了对修行的一种拙劣模仿。
——
华时代一千两百年。
寒水李家。
三百年前，李父李母先后成功元婴，随后再也按耐不住性子离家出游，自今未归。
两百年前，赵四与白石雪见先后突破化神。
一百年前，已故大伯所托，李家后代李崖突破元婴，后得丹药离开寒水。
五十年前，李莉莉突破化神失败，后步入天人五衰。
家中有寿命之忧者，只剩下李莉莉。
西厢房，李莉莉，祝雪，凤娲居所。
兔儿设计之初，住所分西东厢房，东边是给李易以及她们住的，西边则是给其他人住的，其中包括并不需要家属，小孩，客人。
如今李父李母已经搬出去，白石又搬去跟李易住，本来赵四也在这里住过几百年，后来在隔壁起了一间别院也搬出去了。毕竟他跟李易情同兄弟，但人家有家室，住一起多少有点不合礼数。
李莉莉与祝雪则不需要避讳。
凤娲属于死皮赖脸。
赵四轻车熟路的从隔壁走进来，这一次没有直奔李易的居所，而是来到西房，路过古色古香的道廊，可闻方型留景牡丹花香，可见庭院温婉之气，女子居所未见人而知之。
意境这一块可谓是登峰造极。
一直以来他对于太阴仙子建造技艺没有认知，住进来后才知道什么叫巧夺天工，对于居所与宫殿之把控出神入化。
有时他会想象修行界的白玉宫又是何等的风采。
来到屋外，赵四拱手说道：“赵四求见。”
片刻后，屋内传来一道苍老的声音。
“四哥这么拘谨干什么？古不古，今不今的，就像我们那个年代学古人说话一样。”
“时代在变迁，我们也不可能一直原地踏步，你已经多久没出去走走了？”赵四问道。
“现在已经是复古时代，大部分人都不再维持高科技生活，有甚者已经回归我们那个时代的人认知中的古代人，回归农耕社会。”
李莉莉猜测道：“为了修行？”
赵四点头道：“没错，修行与否不取决于物质条件，但凡人修行之初过于享受终归不是一件好事。易哥说过，凡人修行必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
如今的社会从原本的放纵倒向了另一个极端，灭人欲存天理。
其中有着多重原因，有人说起因是当年那场叛逃唤醒了社会，也有人说越来越多的人接触修行，又或者是人工灵根的全面普及。
原因许许多多，归根结底是修行真正的盛世到了，灵气彻底复苏，随便一个地方的灵气浓度就堪比以前一处灵脉。
灵气已经成为随处可见的事物。
赵四问过李易为什么修行会使社会保守。
‘享乐是天性，人难以抵挡主流，但凡人皆向往长生。修行不一定需要受苦，但受苦一定能磨练心志。不然你以为我为什么不直接给父母一颗丹药突破元婴，而是让他们慢慢的修行。’
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