第一百六十六章 华亭县游记结 (第1/2页)
离开华亭县小学之后，虞世南的心已经不平静了，这那里是破败的渔村，这就人间天堂，人人有饭吃，有工作，孩童有书念，甚至他还发现这里还有突厥人、吐蕃人、倭国人，但是这些人都是在汉话，写汉字，行汉礼，以汉人自居，这简直太不可思议了，大唐覆灭了突厥已经多年，两族人始终无法融合到一起，各种各样的矛盾日益增加，搞到朝廷是脑袋都大了，而李庸的治下，却能完美的做到，这得多大的才能才能做到，虞世南对李庸的印象已经彻底改观。
“虞大人，快到午饭时间了，到我家里吃个便饭吧。”
此时虞世南肚子的确饿了，他是一大早就偷偷跑出来的，加上一顿四处考察下来，他是真的饿了，于是同意了李庸的建议，当他来到李庸的半山腰别墅的时候，才只知道什么叫朴素中的奢华，建筑和简单，但是都是用一张张透明的大块的琉璃组成的门和窗，这就让虞世南联想到整个华亭县的房子的琉璃，一个让他震惊的答案出现在他脑海里，那就是李庸拥有制作琉璃的技术，而且非常娴熟，所以琉璃在这里很便宜，便宜到可以给普通百姓做窗户，虞世南在想，眼前这个少年到底还有多少秘密，但是他好像一点都不在意自己的秘密泄露出去，要不然也不会让自己来这里。
“虞大人，你坐会，我给你做饭，长乐她们几个都在学堂吃，晚上才回来，我这里也没什么仆人之类的，你就委屈一下吃我的做的饭吧。”
虞世南看到李庸穿着身上挂着一个奇怪的肚兜，但是不是肚兜，其实这就是后世的围巾而已，虞世南没见过所以不知道，主要是李庸下厨，在他们读书人心里就是君子远庖厨，可是李庸这样离经叛道的行为，虞世南已经有点习惯了，但是出于习惯，他还张口说道。
“华亭侯，难道你不知道君子远庖厨吗？这样的事情交给下人去做就好了，你一个堂堂县侯成何体统。”
李庸笑着走进厨房，开始洗菜切菜忙活起来，虞世南在这个大别墅看了一下，然后看到那面巨大的落地窗，可以清晰看到大海，海面上不少船在游弋着，一副欣欣向荣的景象，画面看久了也没什么好看了，他喝了几杯茶之后，听到厨房里传来炒菜的响声和香味，本来就肚子饿老头，也好奇的走到厨房外，他看到一个翩翩少年在炉灶旁，撸起袖子挥舞铁铲，铁锅里的菜香味四溢，一看就知道这家伙经常下厨，李庸也看到了门外的虞世南，他一边继续炒着菜一边说道。
“虞大人饿了吧，马上就好，平时在家也就我会做饭，长乐她们就负责吃，所以我做的饭应该不难吃。”
“华亭侯，这厨房本来就是女子进去的地方，读书人应该远离庖厨的。”
“虞大人，我看你们是不是对孟子这句话理解有问题？”
李庸说完就把锅里的菜盛了出来，然后拿出碗筷装上煮好的米饭，饭桌上已经摆好两菜一汤了，加上这个就是三菜一汤，李庸拿着两个装了米饭的碗筷带着虞世南来到饭桌，然后俩人就这样入座吃饭，没有什么上下级，没有什么年纪之分，简单可口的饭菜让平时只吃半碗米饭的虞世南愣是吃了两碗米饭，食不语的规矩让俩人在饭桌上什么都没说，只是安安静静的吃饭，李庸的做的饭菜很简单，就是一些蔬菜炒的猪肉之类的，就连汤都是蔬菜汤，因为现在是炎炎夏天，虞世南这个年纪，李庸就以清淡为主给他做了这些菜，虞世南自然知道李庸的用意，他虽然不说，但是还是对他的用心感到这个少年的懂事，简单的午饭俩人很快就吃完了，李庸和虞世南在客厅坐着休息，品尝着午后的香茗。
“大人，吃的可好？”
“想不到华亭侯有如此厨艺，老夫算是开眼界了。”
“大人刚才说的君子远庖厨的理解，在下的理解和你们不同，你们理解的是做大事的君子和堂堂男子汉应该远离厨房，而女人才是厨房的主人。这种理解是错的，是大错特错，这句话的典故，我没记错是来自孟子劝诫齐宣王实行仁术，出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》，其实这句话的意思应该是，有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。是一种不忍杀生的心理状态。大人你认为呢？”
听到李庸的准确的把这句话的典故说出来，饱读诗书的虞世南也是有点小惊讶，不是说李庸不学无术，在乡下的时候，私塾都没念完被赶出来的吗？怎么这么熟悉这些典故，而且理解上比自己还要成熟，难道他以前都是装的？看来不止自己因为一些偏见误解眼前这个年轻人，还有就是那些自以为是诋毁他的人都是出于忌妒。
“华亭侯，你的理解可算是标新立致，你这样说也没有错，只是有一些只知道的读死书的书呆子可没有你领悟的这么深，老夫不是那种只知道读死书的的木讷之人，我也赞同你的观点。”
“其实啊，人在世上一世，为了什么？不就是衣食住行，一日三餐，吃的饱不挨饿，寒冷的时候有衣服穿，刮风下雨的时候有片瓦遮头，老有所养，少有所学，病有所医，不就是这个当政者要做的事情吗？”
“老有所养，少有所学，病有所医……”
虞世南沉默了，这是多大的理想，多大胸襟才说出来的话，他眼前这个少年就说出这样的话，真是让他刮目相看，他恭恭敬敬的向李庸行了个礼说道。
“如果天下为官者都像华亭侯你这样，那天下将是一副什么样的景象，可惜啊……”
李庸抿了口茶回答他。
“大人，事情只有去做了才知道是否对与错，不做当然不会错，当然我们为官着，就眼睁睁的看着下面的百姓痛苦的活着吗？难道连一点错的担当都不敢去承担吗？所以，读书不一定为了做官，可以做很多事情为百姓谋福，仕途并非是唯一出路，当人人识字，明事理了，那我们所有人的很多矛盾是不是都可以得到了缓解，对于不懂的事情，我们要虚心的向会的人请教，不管这个人的年龄或者出身，孔子不是说过，知之为知之，不知为不知，是知也。敏儿好学，不耻下问。连圣人都是如此，那我们为什么做不到呢？”
“对啊，可是现在能懂的这些人官员有几个，很多读书人如同你所说，一味的读死书，考取功名，来到这里之前，我也是如此想的，但是来这里之后，我发现我之前的想法都是错的。”
虞世南对李庸的话表示赞同。
“其实一个国家，要强大，不单单只靠一个阶级，需要很多很多各方面的人才组成的，士农工商其实应该是平等的，不能以那个更优越而压迫下面的阶级，士大夫要做到为民，施仁政，了解民生，合理的颁布对应的政策，农民是任何朝代最大的群体，他们也是最容易被其他阶级剥削最弱小的一群人，每逢天灾人祸，这些人首当其冲，赋税徭役面前，他们怎么反抗都反抗不了，善待农民不是一句口号，而是要实实在在的站在他们角度考虑问题，减轻农民的赋税，不能再免费的徭役，保护农民的田地，用技术提高农民的产量，这是根本所在，然后就是工，工人其实是为数不多的一个群体，但是，如果想要一个国家强大，工人尤其技术工人尤为重要，没有他们，我们的武器、住的房子、还有你们现在要建造的战舰，没有他们那里这些东西保护国家的安全呢？最可笑的是，我们大唐律法规定，发明好的东西，最高奖励才一百金，也就是一百文，要是我，我情愿那东西给砸了也不拿出来，不用和我说什么为社稷什么的，凭什么我付出那么多努力，不断的设计，不断的测试，得到只是区区一百文钱，这就是我朝为什么没有更多的发明拿的出来，最后就是商人，商人狡诈，唯利是图，这个没错，但是事情都是两面性的，我们刚才说道减少农民的赋税，那这些税该收谁的呢？那当然从这些唯利是图的商人身上收，他们什么都不多，就是钱多，这些商人其实追求的是什么？就是名，利他们有了，但是名声不好，怎么办？简单，取消那些禁止商人子女不得科考这样不合理的规矩，只要这四个阶级能合理的用好，国家想不强大都难。”
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