第三十六章 朱雀堂堂主红玫瑰 (第1/2页)

嵩山，五岳之首也，不但山最高，而且嵩山派也是五岳剑派的第一存在。
　　
　　嵩山的主峰为峻极峰，难是嵩山之东峰，此峰又名飘渺峰。
　　
　　嵩山山高四千余米，主要建筑为中岳庙、嵩阳阁。
　　
　　嵩阳阁，乃是五岳剑派之首嵩山派的宗门驻地，宗门之内楼宇殿阁，不计其数，极为豪华壮丽。
　　
　　据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”（室：妻也。）。嵩山共三十六峰，主峰“峻极峰”，则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名，后因明朝皇帝朱棣游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰”。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。
　　
　　倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。
　　
　　山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。
　　
　　而杜甫有诗盛赞此峰，诗中所说：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”
　　
　　这就是俊极峰又为缥缈峰的由来。
　　
　　“缥缈”二字，极为符合嵩山的景色，故而人们慢慢淡忘了俊极峰，而代之的是“缥缈峰”。
　　
　　缥缈峰，修道成仙之地，群山云雾缭绕，缥缈峰位于万山之巅，站在峰顶放眼望去，仿佛身处于云端之上，山河云海就踩在脚下，周边座座山丘只是露出额尖，时隐时无仿若身临仙境。往远处看，万千峰峦山色尽收眼底，一时令人经不住赞叹。
　　
　　所谓“会当凌绝顶，一览众山小”，便是缥缈峰的最好写照。
　　
　　这嵩山派派宗门主要是五大建筑，分别是无极阁、青龙阁、白虎阁、朱雀阁、玄武阁。中间为无极阁，左右分别是青龙阁、白虎阁，前后分别为朱雀阁和玄武阁。
　　
　　这嵩山派的建筑暗含了古代四大神兽的传说。
　　
　　在古代，四大神兽分别对应一个方位，青龙代表东方方位，白虎代表西方方位，朱雀代表南方方位，玄武代表北方方位。因此有左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武的说法。古人对四大神兽有清晰的描述。
　　
　　青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
　　
　　白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
　　
　　朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。
　　
　　玄武，本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥。
　　
　　。。。。
　　
　　无极阁，嵩山派议事大堂。
　　
　　嵩山派掌门左闻天端坐于大堂之上，四大堂主青龙、白虎、朱雀、玄武分列左右，八大长老等两边各四位。
　　
　　扫了一眼众人，掌门左闻天开口道：“据绝密消息报，有位武当的弟子投靠了朝廷，还杀了青城派的三剑客，这青城派依附我嵩山派多年，一直以来唯我嵩山派之命是从，而且每年都有不少的孝敬银两，虽然不多，但是也表示这青城派对我嵩山的臣服。“
　　
　　”此武当弟子，实乃我江湖中人的败类，该如何对付，各位长老和堂主商议一下！！！”。
　　
　　青城派三剑客刺杀玉机真人失败，花满楼接了任务又杳无音讯，惹急了的皇太子又求助嵩山派左闻天，左闻天当然不会与众人坦白他收了皇太子上千两黄金，要杀掉玉机真人，一时找不到下手理由的左闻天只好如此编排。
　　
　　左闻天也是没办法，这么大的宗门，几百口人，他当家容易吗？
　　
　　这嵩山除了一些香客的香火钱，自己门派的一些资产收入，便没有其他的收入。
　　
　　目前收支刚好抵消，这收支平衡可不好，万一哪项收入缺少了，就是收不抵支，那就是要亏了，那他这个掌门还当个屁。
　　
　　这左闻天掌门还是有些经营理念的。
　　
　　左闻天都在考虑是不是要收取进入嵩山的门票这种办法了。
　　
　　“此山是我开，此路是我通，要从此山过，留下买路钱。”
　　
　　这种低级的方法，左掌门是不屑一顾的。
　　
　　得换个说法：为了保护嵩山，为子孙后代留下宝贵财富，我嵩山派需要好多的弟子护山养林，费用巨大，故而收取些许费用，此即为嵩山的门票也。
　　
　　

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