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264.师房的坐谈会与话惊四座

264.师房的坐谈会与话惊四座 (第2/2页)

这一番话说下来,下面没有人插话,也没有人有什么可发表的,因为除了谢长青外没有人知道她会说什么。
  
  而这时,阿容准备好的画片弄了来,用的是最普通遥一株药材,原本是草本类药材,低矮而柔软。但是随着时间在渐渐地改变,每一张画儿都有微小的不同,为了画它们阿容花了非常大的精力和时间。
  
  “这样一张张翻下来,大家很难发现它的变化,但是如果我们这样来看,它的变化就非常明显了……”说着阿容手捏着画的边缘,然后把画儿一页一页的迅速放开。
  
  只这一瞬间,所有的人都屏住了呼吸,难以至信地看着阿容手里的东西,原本在后头的人这时也多凑到了前边:“这是七星藤”
  
  “对,就是七星藤,七星藤十几万……十几万年前真是这样的?”有人指着画片难以置信。
  
  “咦,我好像真在药书上见过类似的注解,说七星藤由草木至攀援,尤带草木之性。”药师们当然也有同样见多识广,看书看得不比阿容少的,这时一见了怎么能不惊呼出声。
  
  于是阿容赶紧点头,这就是递杆儿的来了:“是,七星藤由草木至攀援,这句话原出自《药斋记》,后来多有引用,至现在上古药书上不少里用到七星藤时都会把这句话加在释意里,然而如今的药书则不多见而已。”
  
  “是不是每一样药材,或者说草木都经过这样的变化,它们从前都是不同的。”要不怎么能当药师呢,这果然是一群聪明的一点就透,一说就能举一反三的。
  
  对此阿容当然连连应是:“可不就是这样么,不仅是草木曾经经历过这样的变化,人也是一样……”
  
  说到这儿阿容就不好往下说了,和历朝历代一样,在卫朝人也同样是属于神话传说里的那些神人创造出来的,要是说人是猴子变的,那就跟在散播歪理邪说是一个理儿。
  
  好在她赶紧把话收住了,话锋一转说:“记得上古药书上有记载,初时人寿不过三十,而至后期,则有四十之数。而我们今天翻上古时期的记录,人大多是活到一百多岁的。到现在来说。卫朝的人均寿在七十三岁左右,别的不说单只从寿命上来说,这其实是一直在变化的。”
  
  阿容的这一番话像一串很大的石子排着队儿地往河里扔,她一直不停扔不停扔,河里波浪越来越大,把岸上围观的人全给弄傻了眼。
  
  本来听药材在变已经够震撼了,现在说人也在变,而且用的是很能说明事儿的年龄做比较,大家伙儿就更震撼了。最震撼的是——他们能认识到这是事实,而不是没有依据的理论与臆想。
  
  “听容药师大人的意思,不管是人还是草木,其实一直在向前行进,那为什么近几百年来人的寿命一直在减少?”人到底都是惜命的,用这来做比拟大家多是关心得很。
  
  “上古之时人人习得丹法,个个懂得炼药,我们如今炼得的丹药多是当时的丹方得来的。但是渐渐地因为时人多好藏私,才导致丹药之道渐渐被少数人掌握,而且上古之时的丹法渐渐失传。如今我们再去看就显得晦涩难懂,那就是因数在我们和上古时期之间隔着一个泯灭时期,那段时期里失去了很多东西。”阿容说着又从袖袋里掏出一本书来,正是上古时期的最后十几年里的一些记录。
  
  泯灭时期,药师们倒是不少知道的,但是她这话药师们的弟子不得知,这时听在耳里更像听着了惊雷一样。
  
  一堂讨论下来到最后,成了物种进化论,阿容深深地觉得这楼歪得很严重,这要是让达尔文来讲估计正合适……
  
  这一堂课引起的反响在以后很长的一段时间里都没有停止,就算药师论坛结束,这堂课的内容也像春雷一样在诸人脑海久久回响。
  
  于是这一回的药师论坛,几乎成了阿容的专场,不论谁来讲座,到最后都会问到相关的问题,她都只能硬着头皮往上顶。
  
  好在药师论坛再怎么延长也有结束的时候,这时候冬深了眨着眼儿就到了冬月里,程派的人要回去了,连云山也要准备过年。
  
  大家遂商量好,明年开春后再到连云山来,而且从这时候起,大家开始观察周围药材的变化,用以对比上古时期的图谱来发现与从前不同的地方。。.。
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