第533章 建立信仰的意义 (第2/2页)

最起码，神，不会像封建贵族那样，百姓跪了他们他们还要压榨百姓。神最多是不显灵，而封建贵族却会千方百计去整那些跪拜他们的人。
　　
　　压榨他们的血汗，滋养贵族自己。
　　
　　封建贵族或者说是特权阶层如同茹毛饮血的魔，而神恰恰是魔的对立面。
　　
　　由此可见，建立信仰，的本质是在否定贵族阶层的特权。东方大陆就是因为没有否定特权的东西，所以特权才会如此横行霸道。
　　
　　有人说儒家是几千年的信仰，但实际上它们只是一种工具，不是信仰。
　　
　　所谓信仰是所有人都尊奉的东西。
　　
　　儒家思想，只有普通百姓在信，贵族则是在利用，它不是信仰。并且从全知全能神通的角度来看，儒家思想也不是信仰。
　　
　　民间有很多百姓信关公信财神的，这也算是信仰，但他们管的事情太窄了，只管一个部门。真正的信仰要是掌管一切的‘大神’。
　　
　　而且数量还不能太多。
　　
　　太多就乱了。
　　
　　所以秦宇提出，只信仰三皇，这三位。那么，为什么是信仰三皇，而不是玉皇大帝，不是太上老君道家的创始人就是太上老君呢？或者说明教信奉的神呢？
　　
　　或者说新竖立一个‘自由神’呢？
　　
　　其中也有很大的讲究。
　　
　　纵观无数本穿越古代的，还很少有人能达到，穿越到古代建立信仰的高度。
　　
　　因为信仰是高于人的，所以只要有信仰在，就算王朝变了，其核心价值也不会变。所以秦宇让朱皇帝建立三皇信仰，
　　
　　其高瞻远瞩，很少有人能够做到。
　　
　　估计就连朱元璋，都没有看出他建立三皇信仰的真正意义所在。
　　
　　……
　　
　　一日后。
　　
　　奉天殿上。
　　
　　人群把天方使臣团给带了上来，而使臣团的成员，再也没有了之前的嚣张。相反，他们一个个的都耷拉着脑袋，焉了。
　　
　　朱皇帝不但没有杀他们，而且还只关了他们一天。
　　
　　“阿巴斯。”朱元璋对默伽先知道，“现在看来，你才是你们使臣团的真正领队了？”
　　
　　“禀大明皇上，外臣，正是。”阿巴斯老老实实的回答道。在他们被关押的那一天时间里，狱卒不动声色的给他们展示了各种刑罚，
　　
　　把他们吓的要死，彻底消灭了他们的嚣张气焰。
　　
　　在来之前，他们还以为自己会被拉出去杀头。毕竟他们昨天晚上，实在是太嚣张了，已经极大的触怒了大明皇帝。
　　
　　因此他们现在，都显得比较老实。
　　
　　“大胆天方使臣，尔等的把戏昨日已经被拆穿，尔等再无依仗。尔等昨日之举忤逆大明，已经犯下了不可饶恕之罪行，现在尔等的生死都掌握在大明皇帝手中，尔等还不向大明皇帝跪下叩拜，祈求免死？”杨宪站出来呵斥道。
　　
　　“外臣阿巴斯，叩拜大明皇帝。”阿巴斯闻言，就要下跪。
　　
　　“算了。”朱元璋摆了摆手，道：“咱知道，尔等海外国家，还没有跪拜凡人的习惯，你们之会向你们的神跪拜，因此这就免了。”
　　
　　“多谢大明皇帝陛下。”阿巴斯千恩万谢的道。