第26章 乾道真火 (第2/2页)
乔坤深知断敌一指的道理，抓住机会，将那宝剑镇压在“易图通变”中。
罗宣正欲催动剑光变化阻止乔坤，虞红芍已经出现在罗宣背后出现，手中握着一柄金刀，动作舒展无比，又切合某种规律，有着莫名的美感，天地之间仿佛只余下之一刀的色彩。
此时这金刀上却不是金光在闪动，而是黑色的光芒，这是“玄冥真水”。
“玄冥真水”乃是七大真水之一，乃是至寒之水，便连火焰都能冻结。即便虞红芍在“玄冥真水”的修为尚浅，罗宣也不能无视。
他当下摇动三百六十骨节，现出三首六臂，持着各种法宝。
其中一臂却将一方古朴四方大印祭起，这印金灿灿的，带着红光，印上只刻了一个字，却是一个石鼓文“天”字。
这印迎风便长，带着无边威势，雄雄烈焰，虞红芍一刀噼下，却有类似于水火湮灭的力量从中生成，一时之间轰鸣大响，虞红芍的身形倒飞出去，口吐一丝鲜红。
但如此一耽搁，罗宣再顾不得火红色的宝剑，自然被乔坤镇压起来。
“将飞烟剑还来！”似乎是夺走宝物，罗宣顿时怒不可遏，一道红色的光芒从他身上往四周扩散。
很快乔坤感觉到法力运行不畅，天地元气也不受调遣。这是罗宣开启了法域。
一瞬间周围的天地似乎只剩下了烈焰这一种法则。
但是烈焰中又有不同变化，乔坤依稀辨认，却是三昧真火、五昧火、乾道真火、空中火、木中火、石中火、南明离火等等。
这罗宣对于天地法则，尤其是对于烈焰法则的认识，实在是到了精微深奥的地步。即便乔坤有多次悟道机缘，又近距离接触过“太极图”，也略有不如。
不过乔坤是五行齐头并进，倒也不逊色他多少。
罗宣催动法域，虞红芍、龙须虎、乔坤完全不是对手，只能凭借杏黄旗的玄妙勉强抵挡烈焰的箭失，赤色的飞剑，以及那方宝印的攻击。
乔坤也催动“形天印”以及多种瘟毒的手段尝试反击，却奈何不得罗宣。
果然只凭借风无咎，还不是罗宣的对手。乔坤心下有了猜测，本体在大道上的认知或许不会逊色罗宣太多，但他没有真仙法体，也没有金仙法身，只能凭借登龙剑和“金蛟剪”拼死一搏，拼个同归于尽而已。
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眼见乔坤催动杏黄旗苦苦支撑，罗宣不由赞叹，“以你们的修为，能坚持到现在已经很不容易了。”
而后又祭起五条龙所在的轮子，五条火龙不断盘旋围绕乔坤、虞红芍、龙须虎灼烧，那五条火龙的盘旋是看似多余的动作，但是五条火龙首尾相接之后，五条火龙的烈焰便强悍了十倍不止。
隔着老远乔坤便能感觉到这烈焰的气息，空气都因此干燥。
乔坤又催动杏黄旗，运转《渡己》诸篇里的“炼火真诀”、“成火真诀”，要将诸多火焰炼化。
那五龙所在轮子绝对是灵宝级别的宝物，其上烈焰，虽然不入七大真火，但也非是凡火。有个名号，唤作乾离五昧火，乃是罗宣结合乾道真火，南明离火，五昧火所创的一种火焰。
其火并不在三昧真火之下，而且还别有玄妙。
如此神妙之火，以乔坤目前的实力，纵然全力催动法诀神通，却还是抵挡不住，这些烈焰很快烧上他的全身。
便连骨头、肌肉、血液都充满火焰。只是却不这么霸道，更有一种中正平和的感觉。
乔坤有应对烈火烧身的经验，还有从烈焰中重生的经验，纵然火焰遍布全身，倒也不惧。
他偷偷将碧火珠交给虞红芍，他又催动“玉鼎金炉”、凤凰血脉和“神魔白骨法”炼化烈焰。
“玉鼎金炉”是他参悟了余化的“金玉诀”和玉鼎真人所传“鼎天诀”所创的功法，是属于“阴阳参合”的炼体部分，其后又经过师法天地，借鉴了其他功法，多方删改，已经是一等一的炼体功法。
“玉鼎金炉”的意思是将身体当作鼎炉锤炼，收束火焰不过是其中寻常的操作。乔坤早就用此法炼过烈焰。
神魔白骨里当然也有许多火属性的神魔之骨，比如移即、祸斗、火龙、白蛫、鸱吻等等，有些不但有御火之能，还有吞火的能为，而凤凰血脉更是能从火中重生，都能炼化火焰。
但这五条火龙神妙异常，纵然乔坤全力催动，也还是无法将其全部收束。
恍忽间，乔坤又见到燃烧着烈焰，比熔岩还要灼热百倍的火海，那是他在“龙神秘境”看到的景象，这应该是一门传承，只是乔坤却一直都没有感悟。
如今见到了罗宣的法身、法域，又被五条火龙灼烧，乔坤竟从那些景象中梳理出了“乾道真火”的一些玄妙。
他催动“地二炼火真诀”、“天七成火真诀”，而后藉着这种真火的变化，将五条火龙都引入“易图通变”的世界中去了。
这五条火龙到了“易图通变”的世界中也不是很安分，不住翻腾。
但“易图通变”的世界现在有许多件灵宝，又有定海珠这钟宝物，世界结构稳定得很。五条火龙也无可奈何。
而且阴阳齐备，地水火风俱全，又有八卦云光帕镇压。阴阳五行，四象八卦都不缺。五条火龙乃是属火，正被五行克制，到了这方世界如何跑得出去？
这是镇压五条火龙的过程也绝不轻松就是了。无数劫气运数翻腾，紧紧地向火龙缠绕。
那罗宣正在那催动五条火龙，却突然五条火龙不见，不由惊怒道：“你刚才对五龙轮做了什么？”
乔坤装作不在意的样子，“五龙轮不错，是一件好宝物。”
此时乔坤身上还有诸多火焰，不断地燃烧他自己的身体，他也绝不轻松，只是却不能表现出来。而且这般作为是虚张声势，希望罗宣能够忌惮一二。