第377章 巫医 (第2/2页)

村里是肉眼可见的贫穷。
　　
　　什么叫肉眼可见的贫穷？
　　
　　房子。
　　
　　这里的房子连泥砖结构都算不上，直接就是树枝外加泥巴湖成的。
　　
　　泥巴是现成的，到河沟里或者山上挖一些，和成泥，然后周围的树林里沙漠里摘一些树枝，将它们用藤绑在一起，围成房子，再用泥巴湖上去，房顶也是如此操作，不过多加了几层树叶而已。
　　
　　这种房屋你要说它夏凉也行（这里没有冬季的概念），说它简陋也罢，有一点是肯定的，但凡有点儿条件，也没人愿意住这种。
　　
　　别说传统。
　　
　　穷就是穷，真不是传统。
　　
　　进了村，总算看到村民了。
　　
　　三三两两的村民其实就在村里，不是村里人都去下地干活了，都站在门口的阴凉处和林子的清凉处，在那里纳凉呢。
　　
　　吉博中尉见人就开腔嚷嚷，说你们村里的人怎么不去外面的医疗点看病？我们是维和部队的，专门给你们看病来了，免费的！
　　
　　他故意强调了免费好几次了，都没人搭理他。
　　
　　部分村民甚至一副异样的目光看着吉博中尉，那表情里有恐惧、陌生、不信任、怀疑等等。
　　
　　王翻译也上去表明身份，说我们是中国维和部队，是来帮助你们的，如果谁家有人有病，我们免费治疗，我们有药。
　　
　　话是说了一大堆，都是好话。
　　
　　可很快大家就发现，周围没人了。
　　
　　连纳凉的人都回家了。
　　
　　薄薄的木柴门扉一关，周围又空了。
　　
　　王翻译站在原地，满肚子的挫败感。
　　
　　吉博中尉气得在那里骂娘。
　　
　　骂了一会儿，还是没人搭理他。
　　
　　大家只好继续朝前走，往村中央走去。
　　
　　l国村子结构布置其实非常像原始部落。
　　
　　一般来讲，原始部落的村落结构都不是乱建的，房屋一般以村中心的一个广场为中心，一圈圈呈圆形朝外散布。
　　
　　广场不能叫广场，实际是一个祭祀场，每个村都有祭司，也是巫医举办大型祭祀活动或者捕猎后统一分配猎物的地方。
　　
　　时代在发展，但在这种偏僻的小村落里，时间似乎停止了。
　　
　　到了广场，远远就看到一个身上披着一件奇怪皮毛披风，身上脸上涂着各种奇怪图桉，手里拿着一根拐杖的老头儿在那里对着一群人叽里呱啦说着什么。
　　
　　看到有人过来，那个老头儿捏着拐杖朝着头一指，嘴里念念有词。
　　
　　其余村民看了几眼维和官兵，然后四散而逃。
　　
　　众人又傻眼了。
　　
　　沉军问吉博中尉：“中尉，这是怎么回事？”
　　
　　吉博中尉盯着那个老头儿：“那是这里的祭司，也是这个村子里的巫医，他会巫术。”
　　
　　沉军听出了吉博中尉口气中的怯意，心中大奇。
　　
　　好歹是拿枪的人，居然怕巫医？
　　
　　在华夏有个传统，身穿甲胃者，见君王而不跪；穿军装顶国徽者，进庙门而不拜。
　　
　　都说当兵的杀气重，神挡杀神鬼挡杀鬼，还怕一巫医？
　　
　　李正似乎明白了点啥，小声说：“我看呀，这村民不肯看医生，就跟这巫医有关。”