第126章 接下来，收拾雍浩的弟弟雍超 (第1/2页)

古代宗法制，皇室和世家大族传承后嗣的时候，是严格按照嫡长子继承制来决定继承人的。
　　
　　一个大家主，小老婆众多，而他死后，家主的位置却只能有一个。于是就从嫡妻所生的儿子中选，哪怕小妾所生的儿子年长，也只能选嫡妻的儿子。
　　
　　这叫立子以贵不以长。
　　
　　如果嫡妻生了很多个儿子，则要选择最年长的那个，即使此人品行一等下流。
　　
　　而其它嫡子中，再贤明也不能立。
　　
　　这叫立嫡以长不以贤。
　　
　　这一制度虽然僵化到了胶柱鼓瑟，刻舟求剑的地步，却依然被很多家族奉为圭臬。
　　
　　因为即使选出来的家主不贤，也好过诸子夺嫡争位引发的巨大杀戮！
　　
　　雍浩是嫡长子，所以他继位，享有历代祖宗传下来的一切财富。
　　
　　当然，现在全没了。
　　
　　他弟弟雍超是庶子，没地位，把自己的孩子过继给雍浩为子，现在雍浩带着他流浪去了。
　　
　　雍超在外经商，一个月后，回家了，才发现啥也没有了。
　　
　　哥哥和儿子也不知去向。
　　
　　他常年坑蒙拐骗，手下养着五十二个杀人不眨眼的打手。
　　
　　他不动声色的派手下问在他家田里挥汗如雨的老农:“这是怎么回事？”
　　
　　老农擦了把汗，说:“守夜天尊没收了雍浩的所有财产！把他赶出去了！”
　　
　　那名手下点了点头，不动声色:“知道了，你接着干活吧。”
　　
　　他飞快的跑过来报知主人。
　　
　　雍超把手下武士带到僻静处，对他们说:“每人发一百两银子，随我刺杀天尊者，事成之后，必有重赏。”
　　
　　这帮人全是亡命之徒，不是因瘟疫，就是因蝗灾而游荡在外，无法生存。
　　
　　那些瘦弱的灾民，雍超瞅都不瞅，爱死不爱。
　　
　　敢爬过来抱他腿求助，一刀斩死。
　　
　　人家做事万分有效率，坚持拒绝一切无效社交。
　　
　　而那些精壮之人，要钱给钱，要饭给饭，条件是，把命卖给他。
　　
　　成交。
　　
　　古代军队，为什么经常造反？
　　
　　他们不害怕皇帝吗？不尊重皇权吗？
　　
　　不是的。
　　
　　该尊重也尊重。
　　
　　但问题是，他们还受另一个极其现实的原则约束:谁管饭，给谁卖命。
　　
　　当然你要是又管饭，又给钱，又给女人，又给田，又给房子，又给地位……
　　
　　别说杀皇帝。
　　
　　刨皇帝的祖坟都行。
　　
　　他们深居简出，四处打探史斌的踪迹。
　　
　　有个跛豪收了他五十两银子，把史斌的去向告诉了他。
　　
　　“天尊特别喜欢游猎，为了不惊扰百姓，每次不会带太多的人，顶多十多个。他们现在在峨嵋山脚下，烤野味呢。”
　　
　　雍超斜睨着他:“拿钱走人，记住，你没见过我们。”
　　
　　跛豪扶了扶笨重的铁盔说:“我全身装备了铁甲，你休想暗箭射我。我只要钱，自然不会与你为难。”
　　
　　“走你的吧。”雍超不耐烦的说。
　　
　　“老天保佑天尊！”
　　
　　跛豪一边走，一边暗中祈祷。
　　
　　铁甲当当作响。
　　
　　他知道守夜人是好人。
　　
　　他也知道自己极度缺钱！
　　
　　在这乱世，没钱没法活！
　　
　　一家子人全得饿死！
　　
　　活的这么矛盾，也真累。
　　
　　守夜人和雍超的第一次冲突是由雍超发起的。
　　
　　史斌带人游山玩水的同时，也顺便打探民情，每遇不平，便替百姓除去脏官恶霸。
　　
　　既然坏人太多，杀不胜杀，那就能杀多少杀多少吧！
　　
　　杀一个坏人，就等于救活无数好人！
　　
　　他这次只带了五虎将，一行六人拿猎物下酒。
　　
　　野兔和鸟雀抹上蜀中浆果一起烤，香味传出很远。
　　
　　肉烤的又嫩又可口。
　　
　　说起三国时期蜀国的盛况，史斌心向往之，五虎将惊叹彷徨。
　　
　　老黄忠捋着胡子说:“可惜主人当年未曾出世，若有你主持大局，以蜀中之富饶，安知不能在三国角逐中胜出？”
　　
　　张飞长叹道:“我大哥刘备无福。”
　　
　　关羽自责时脸更红了:“都是我的错！牵一发动全身！我一败，大哥再败，元气就伤了。孔明先生再怎么努力，唉……”
　　
　　马超接口道:“我也有责任，我太狂傲！世间之人，因狂傲败事者不知凡几。当年主公镇不住我，不敢轻用也不敢重用，我自己也不自在……”
　　
　　

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