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第1057章 朕得国之正何需背书 (第二更,求订阅)

第1057章 朕得国之正何需背书 (第二更,求订阅) (第1/2页)

一不小心居然成圣人了!
  
  这心情就像是……怎么说呢?
  
  五味杂阵啊!
  
  放下手中的那本《当世之圣》,朱大皇帝仰身靠着椅子,他不由自主的抿了下嘴唇,似乎是想要掩饰心底的那一丝窃喜。
  
  “我的天,我居然成了圣人。”
  
  古往今来,有多少华夏的皇帝敢言圣?
  
  一个没有。
  
  在华夏的传统之中,只有一个圣人,一个亚圣。
  
  至于皇帝……也就是皇帝而已。
  
  吹嘘自己“十全武功”的那位够不要脸了的吧,脸皮厚到那种地步,也就只敢叫自己“十全老人”。
  
  可咱呢?
  
  居然被称为“当世之圣”。
  
  “闪耀在华夏的秦始皇、汉高祖和唐太宗浮华之政之上的,是盛德皇帝德泽万世之政!”
  
  念及书中的这句大白话,朱大皇帝忍不住想要在此“做”赋一首——秦皇汉武略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚……
  
  哎……窃不得,北国……这里是南国啊!
  
  得,剽窃不成很郁闷啊。
  
  不过圣人!
  
  这个名头,似乎也不错啊!
  
  是救世主,是守护神!
  
  是圣!是神!
  
  面对书中那些“自己”年少时和华盛顿砍樱桃树差不多的事,朱大皇帝甚至都有点脸红。
  
  不过说起来,这有啥脸红的,都是政治需要嘛。
  
  就像卧冰求鲤啦、哭竹生笋啦、凿壁偷光、囊萤映雪之类的,表面化上看起来似乎都是华夏的传统美德,可是深究一下,其实都汉代举孝廉制度下诞生的典故,不,应该说是极限操作。
  
  就是为了扬名而已,至于事情的真假,重要吗?
  
  都是政治上的需要而已。
  
  况且,这本书……
  
  再次坐直身体,朱大皇帝看了一眼桌上的书,这本书最大的价值是什么?
  
  肯定不是什么圣迹圣行,而是——它解释了朱大皇帝的身世。
  
  是大明永历皇帝太子朱慈爝之后——这一直都是大明官方的说法。
  
  在满清治下世代辗转流离华夏各地——这又充分解释了朱大皇帝的见多识广,当然,也让他的来历无从查起。
  
  】
  
  居无定所,查个屁啊。
  
  然后于武昌遭遇意外,与父母失散后朱大皇帝只身逃出武昌,再然后自幼心怀大志他来到了香港,从香港搭乘商船抵达欧洲,沿途考察各地,后来又在欧洲各国游历、学习。
  
  曲曲几万字,就把朱大皇帝的出身来历请了个清楚,成功的填写了1861年之前的空白,甚至就连他为什么会出现在布宜诺斯艾利斯也解释了个清楚——商船遇险。
  
  不得不说,作家的嘴骗人的鬼。
  
  这书……有点意思!
  
  就在朱大皇帝的心底这么寻思着的时候,李富贵则有些紧张的看着陛下。
  
  陛下……在想什么?
  
  看来要把那家伙给收拾了,直接杀了?
  
  不行,太直白。大明可是一个法制国家,陛下都说过多少次了法律面前人人平等啦,什么法律是社会公平正义的最后一道防线啦。
  
  总之,虽勋贵,然法不可违!
  
  

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