第二十章 藏传佛教与布局天竺 (第2/2页)

“陛下心怜吐蕃百姓，有心使其得到教化，真乃是无量大功德啊！六怀当竭尽全力，助陛下教化吐蕃。”
　　
　　嘴笨的慧力急得抓了抓脑门，憋了半天，方才涨红着脸道：
　　
　　“贫僧也一样！”
　　
　　萧承闻言，又看向惠启，挑眉道：
　　
　　“惠启大师，又是如何看的？”
　　
　　若论本心，惠启实在是不愿佛门，过多地牵扯到天下诸国、俗事争斗之中。但这事关佛门传道之事，佛门僧众必然群情激昂。纵然他有心反对，也孤掌难鸣。
　　
　　想到这里，惠启心中微微一叹，俯身道：
　　
　　“贫僧，自然是听从陛下调遣的。”
　　
　　当初初登基之时，当今陛下根基尚且不稳，佛门都难以抵挡其手段，便连昔日的云国佛门威望最盛、实力最强的感业寺，都因为忤逆谋反而彻底覆灭了。
　　
　　而如今的皇帝陛下，对外开疆拓土，败夏国、逼降黎朝。对内推行新制，撤宰相、推行科举。正是根基最稳，民望最盛，皇权最隆之时，佛门更不用有什么别的想法了！
　　
　　除了毕恭毕敬，匍匐陛阶之下，充当当今陛下稳定民间的工具，佛门再无别的选择……
　　
　　萧承见此，满意地笑了起来，朗声道：
　　
　　“既然如此，你们今日回去之后，便私下商议出个章程来吧！”
　　
　　说到这里，萧承顿了顿，扭头看向一旁的阿那律，道：
　　
　　“第二件事，与阿那律有关。”
　　
　　一直待在殿中的阿那律，听到萧承欲借佛门影响力，展露出对吐蕃的野心而心神不宁的他，忽然听到萧承喊到自己的名字，猛地一惊，连忙回道：
　　
　　“是，阿那律在！”
　　
　　萧承看着殿中有些局促不安的阿那律，开口道：
　　
　　“你所写的天竺十三国风土录，朕很是喜欢。”
　　
　　听到萧承的话，阿那律有些迟疑地道：
　　
　　“陛下、喜欢就好……”
　　
　　“天竺与我大云，此前虽然比邻，但路途不通，少有往来。而今南方小国国土，尽皆归附我大云，两国之间畅通无阻，倒是应当多加联系才是！”
　　
　　此前云国西南云远郡与天竺接壤，但毕竟临近高原，道路崎岖，商队行进尚可，但大军行进便是想也不用想。
　　
　　既然相互之间没有威胁，正式的官方往来自然也不用太多。
　　
　　而听到这里的阿那律，顿时生出心惊肉跳的感觉。
　　
　　西南诸小国被扫灭，云国与天竺之间终于彻底接壤，局势早已不同往昔。
　　
　　在见识到云国如今的强盛气象，以及萧承这位大云国皇帝的所言所行之后，阿那律心中自然生出了一种极为可怕的猜想。
　　
　　或许，眼前的皇帝陛下，已然将视线投注到了天竺之地？
　　
　　阿那律此时，虽然故作镇定，但脸上那隐现的惊慌之色，显然逃不过萧承的眼睛。
　　
　　萧承眼睛一眯，忽然看向六怀和尚，语带深意地开口道：
　　
　　“朕听说，这天下之中的诸子百家，之所以能够发展壮大至今，全靠不断进取，吸收别家学派精华补全自身。佛道辩法已有四轮，最先的两次连败，只怕便是因为我大云佛门数百年来困守国中，独占信仰有关！”
　　
　　六怀和尚闻言，眼睛一眨，连忙附和道：
　　
　　“陛下所言甚是！”
　　
　　萧承这话，其实就连此时的惠启和尚，也是不由得点了点头。
　　
　　道教乃是道家理念，与夏国的神鬼志异传说结合而形成的，至今不过两三百年的时间。只论自身体系，可比不上传承尽千年，流派众多，已经能够自圆其说的佛家了。
　　
　　只是云国建国以来，便独尊佛门。无人竞争，这云国佛门没了进取心，便如温室之中的花朵。如今对上道教，便如骤然面对风雨击打，自是难以招架。直到吸取教训之后，众僧知耻后勇，潜心准备，方才有了之后的两场辩法获胜。
　　
　　“而天竺，乃是佛门祖庭，门中必有流传的高深典籍经义。若能相互之间取长补短，方才是进取之道！”萧承继续道。
　　
　　“对，陛下所言甚是！既然天竺佛门能派阿那律大师前来取经，那我大云佛门，也应当派遣僧众前往请教才是！”六怀和尚道。
　　
　　他不懂萧承为什么这个时候说这些，但他很清楚自己的定位。只要是陛下所说，自己便要毫不迟疑地点头同意。
　　
　　阿那律此时有些抗拒，很想说天竺佛门在婆罗门教的打击之下，经文典籍早已遗失大半。若非如此，自己也不能以取经的理由前来云国。
　　
　　但话刚到嘴边，便听到萧承继续道：
　　
　　“正好，朕想要与天竺多些联系，准备命礼部组建使团，拜访天竺诸国。前往天竺交流的僧人，便一同随使团前去吧！”
　　
　　此言一出，阿那律整个人一下子顿住了。
　　
　　他前来云国的目的是什么？
　　
　　天竺佛门式微，婆罗门教步步紧逼。前来云国，便是想要云国为天竺佛门撑腰，让天竺诸国国王有所忌惮，从而遏制婆罗门教的攻势。
　　
　　能够随云国使团一同回归天竺，还奉云皇之命，带着一众云国僧人前往天竺佛门交流。还有什么，比这样更能展示云国对天竺佛门的支持？
　　
　　再想一想，若是国中崇信佛门的大云国，能够将自己势力延伸到天竺，那天竺佛门的境遇，是不是大不相同了？
　　
　　中土诸子百家学派之中的很多弟子，都是对自家学派的认同，高于对自己所出身国家的认同。所以当初稷下学宫设立的时候，天下才会有那么多的诸子百家学子前来云国。
　　
　　而自幼便生长在天竺佛门之中，一直接受振兴天竺佛门理念熏陶的阿那律，亦是如此！相较于自己天竺人的身份，他更认同自己僧人的身份。
　　
　　听到萧承已有为天竺佛门撑腰的意思，阿那律心中刚刚生出的，那份对天竺将来局势的担忧，顿时消散干净。
　　
　　他眼神之中顿时闪过一丝坚定之意，当即双手合十，一施佛礼，郑重地道：
　　
　　“若陛下能够伸出援手，阿那律感激不尽……天竺佛门，甘为陛下驱使！”
　　
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