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第二章 佛道辩论

第二章 佛道辩论 (第2/2页)

而这名和尚上来这番暴论,直指道教立足根本,可为是先声夺人,将众人视线顿时吸引了过去。
  
  便是摸鱼的萧承,此时也是手上一顿,抬头看向高台之上。
  
  此时说话之人,萧承还有些印象。
  
  当初佛门辩法之上,惠启和尚突生感悟,悟出了“度己度人”的大乘佛法。霎时之间心境圆满,领悟陆地神仙的境界。天地有感,而生呼应,异象凝聚金色莲花,于空中落下。
  
  萧承属意的六怀和尚,并无多少真才实学,全靠着他帮着作弊,才有底气上台。面对着临阵暴种,展露神异的惠启,毫无还手之力。
  
  那个时候,萧承自己都打算放弃了。是这名叫做慧力的僧人颇有急智,出手打了个配合,才能够将他送上了佛门大法师之位,致使萧承谋划并未落空。
  
  此时慧力出声,萧承也不由得饶有兴致地看向他,倒要看看他这急智,能够玩出什么花样来。
  
  道教的几名道士,此时听闻慧力之言,饶是此前对佛门刁难有了心理准备,此时听到,也不由得微微皱眉。
  
  道教不足以为教,若是无法辩驳,那便是动摇根基,将来还如何在云国传教?
  
  想到这里,一名道士猛地站起身来,对着慧力行礼道:
  
  “贫道真一,敢问这位大师,何处此等暴论?”
  
  慧力闻言,嘴角一弯,当即道:
  
  “凡立教之法,先须有主!道教无主,何以能够称教?”
  
  道士真一刚要反驳,却被身边的道士拉住。
  
  道士对着,真一微微摇了摇头,示意他不要急躁。真一见此,这才强忍了下来,坐了回去。
  
  此时的慧力见对面不曾因为急声反驳而落下圈套,暗自可惜了一声,继续道:
  
  “我佛门源自天竺,由大僧阿拉加纳传入。是以我佛门尊佛祖为教主,而阿拉加纳大僧虽创我大云佛门,却只是传教之人而已。”
  
  “而汝道教,创始之祖张天师,亦不过是传教之人而已!道教经文之中,尊奉的乃是三清神。可若是以三清神为教主,却又如何证明三清神的存在?”
  
  道教尊奉的三清神,乃是结合神鬼志异、道家经文所创造的神灵。而佛门的佛祖,却是当年在天竺创立佛教的大智慧之人,被信徒尊奉为佛祖。
  
  两者一者为虚,一者为实,便给了佛门这边攻讦的由头。
  
  真一闻言,顿时脸上涨红,陷入牛角尖之中,愣愣地说不出来。
  
  而就在这个时候,旁边那名此前拉过真一的道士,此时却是忽然开口道:
  
  “我道教脱自道家,教主并非张天师,亦非三清神灵,而是道!道生万物,乃是天地生灵,世间万物运行之道!”
  
  慧力此前先设下了一个前提,便是这各家教主,乃是真实存在的人物。在这个逻辑之下,率先出口的真一道士,自然不知如何辩驳。
  
  而这天地运行之道,虽不是人,但却是真实存在的。而且两家教主这一对比起来,便觉得道教的逼格蹭蹭往上拔高了几分。
  
  慧力闻言,眉头一挑,看向那人双手合十,沉声道:
  
  “贫僧慧力,敢问道士道号?”
  
  那人站起身来,微微一礼,道:
  
  “贫道济一,见过慧力大师!”
  
  慧力微微点头,嘴角笑容忽然绽开,眼中闪过得意之色,道:
  
  “既然贵教以‘道’为教主,那贫僧便又有一个问题了!”
  
  他顿了顿,眼中紧紧看向道教众人,朗声道:
  
  “若使‘道’是有知,则惟生于善,何故亦生于恶?”
  
  翻译一下,你们尊能生万物的“道”为教主,那“道”自然是有认知的存在。既然如此,道只需要生“善”便可,为何要生出“恶”来,使得世间生灵陷入苦难变故之中呢?
  
  一句话,顿时让在场众人愣住。便是佛门众人,此时也不由得露出惊讶的神色。显然,慧力的举动,此前并未和众人商议。
  
  此前教主之论,不过是慧力为了这一问设下的圈套而已,为的就是引入到这个问题。
  
  但凡辩驳不过,那就不是道教立教根本问题了,而是要将世间的原罪,都扔到道教身上。
  
  慧力看着愣住的道教众人,嘴角一弯,不由露出得意之色。
  
  趁此双方试探的时候,一鸣惊人。只要彻底辩倒了道教,那下一任佛门大法师是谁还用多说?
  
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