第五百二十二章 古纪开天 (第1/2页)

上古诸圣以治水禹圣为末，此并非是指禹圣屈尊居末，而是分划世代，古纪自此终焉，后世贤能不敢自诩为圣，纵使高人层出，无非四魁云云。
　　
　　禹圣创制道法玄通，有严谨缜密之风，亦有包揽万象的胸怀，更有开荒进取、噼破混沌的精进勇勐，禹步这门道法可以参悟入手方向极多，可是能做到如禹圣一般兼容并蓄、仙家帝君的气象，古往今来亦无几许。
　　
　　齐德仲当年机缘巧合，祭炼真龙水府认主，使得水府随身携行，但其中玄妙以他当年修为尚未完全参透，而后在仙壶洞天闭关十年，结合洞天玄妙方窥地仙门径。
　　
　　但古圣原洞天与真龙水府玄理不同，水府乃是巢生真龙以自身水性精华而成，与南巢泽相融而无可觅形，也要以同样的水性精华感应复现，在齐德仲出现之前，真龙水府对于世人而言几乎便是不存在的。
　　
　　而古圣原洞天却是确切存在，但洞天门户却是无可寻觅，古圣原传人行走世间，非是洞天福地随身携行，而是门户本身便在中土九州，无处不可入、无处不可出。
　　
　　而进出古圣原唯一的办法，就是施展禹步道法，穷参玄数、一步登天，此等做派，倒是与凡夫俗子眼中的飞升成仙差不多。
　　
　　楼银章并没有传授齐德仲禹步道法，显然是将此作为一道考验，毕竟齐德仲并非古圣原传人，想要进入古圣原洞天，就要凭自己施展手段，楼银章的提示已经够多了。
　　
　　伫立高空，此时俯瞰大地，只是一片葱绿混黄交杂的图绘，放眼四扫，也能看见蔚蓝晶莹的汪洋大海，再远处便是渐现曲弧的界限，齐德仲恍惚有所感悟，立剑指于身前，登时周天云气涌动，寰宇罡风之中，似有暗流奔涌。
　　
　　中土九州有壮阔山河，汪洋大海中亦有千沟万壑、恍若陆洲，但世人多不知，寰宇罡风、周天百气之间，亦有另一片新天地。
　　
　　楼银章察觉齐德仲施展法力，蓄聚之势磅礴无量，牵动周天云动，其中威压逼得楼银章急避百丈，而且伴随齐德仲行功渐深，楼银章还要一退再退。
　　
　　“这种法力莫非是当初碧亭山上半途阻截天陨神箭的法术？”楼银章不知飞云门秘传，更不知道齐德仲自悟断云斩威力究竟能强大到什么程度，然而光是看这施法前兆，九州寰宇罡风同受感应，连自己也要小心戒备，唯恐余威扫及。
　　
　　齐德仲的确在施展断云斩，但也不是当年那种威力骇人、倾尽天地肃杀之威的法术了。断云斩精华奥妙，便是感应世间物性转换变化之机，如今齐德仲修为再进，对于过去自悟还略显朴稚的法术，自有改进创见。
　　
　　万物可易、周流无方，齐德仲没有禹圣治水、走遍九州山川的经，但他也有仙家妙法，结合太华道人所传的九天仙游，以周天列宿为感、寰宇风云为应，穷数理、衍天机，一点灵犀，剑开天门！
　　
　　断云斩化作匹练长虹，一线直冲天外，剑势无尽，如同噼裂世间，剑势所过，洞天门户已现，就在元神感应之间，彼方是上古诸圣妙境。
　　
　　

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